Admin: Імпортовано 1 версія

2026-06-09T18:01:09Z

Імпортовано 1 версія

← Попередня версія	Версія за 21:01, 9 червня 2026
(Немає відмінностей)

w>Діма Тюлюзін: +Категорія:Ранній буддизм; +Категорія:Буддизм за допомогою HotCat

2023-11-26T18:50:12Z

+Категорія:Ранній буддизм; +Категорія:Буддизм за допомогою HotCat

Нова сторінка

'''Стгавіравада''' ({{Lang-sa|Sthaviravāda|lit=вчення древніх}}) — одна з давніх буддійських шкіл та з двох течій, що виникла після великого розколу [[Досектантський буддизм|досектантського буддизму]], інша — школа [[Махасамґіка|махасамґіки]].

Палійський термін «<nowiki/>[[Тхеравада|тгеравада]]<nowiki/>» є еквівалентом санскритського «стгавіравада», але течія, яку сьогодні називають «тхеравада-буддизмом», не є тотожною, це лише одна з гілок.<ref>Andrew Skilton. ''A Concise History of Buddhism''. 2004. p. 66-67</ref>

== Історія ==
Більшість джерел відносять походження стхавірів до [[Другий буддійський собор|Другого Буддійського Собору]]. Різні свідчення про Другий Собор неоднозначні й дещо суперечливі, але загальновизнано, що його результатом став перший поділ [[Санґга|Санґги]] на стхавірів і махасамґіків, хоча не всі згодні з причиною цього поділу.<ref>Skilton, Andrew. ''A Concise History of Buddhism.'' 2004. p. 47</ref>

Згідно з [[Махавамса|Махавамсою]], причиною цього поділу Санґги була незгода щодо п'яти теорій про [[Аргат (буддизм)|аргантів]], які нібито були висунуті Махадевою, що згодом створив махасанґіків. Ті, хто відкидав ці п'ять теорій, називали себе стхавіравадами, щоб відрізнити себе від махасанґіків.<ref>Dutt, Nalinaksha (2nd ed., 1978). ''Buddhist Sects in India''. Delhi: Motilal Banarsidass.</ref> Однак у тексті [[Васумітра|Васумітри]], написаному близько 100 року нашої ери й збереженому в китайському та тибетському перекладах, не згадується жодної особи, на ім'я Махадева. Натомість він подає список відомих імен людей, які приймали або відкидали п'ять теорій. Етьєн Ламотт ({{Lang-fr|Étienne Lamotte}}) також продемонстрував, що існування персонажа Махадева було пізньою і сектантською інтерполяцією.<ref>Bhikku Sujato, ''Sects & Sectarianism: The Origins of Buddhist Schools'', 2006. p. 42</ref>

Ендрю Скілтон ({{Lang-en|Andrew Skilton}}) припустив, що проблеми, які виникають через суперечливі свідчення, вирішує «Шаріпутрапаріпрічча» Махасангіків, яка є найдавнішим свідченням про розкол.<ref>Skilton, Andrew. ''A Concise History of Buddhism.'' 2004. p. 48</ref> Згідно з цим оповіданням, собор був скликаний у Паталіпутрі з причин, пов'язаних з віная, і більшість (махасагга) відмовилася прийняти додавання стхавірами нових правил до віная. Таким чином, махасангіки вважали стхавірів сепаратистською групою, що намагається змінити первісну віная.<ref>Skilton, Andrew. ''A Concise History of Buddhism.'' 2004. p. 64</ref>

Вчені загалом погоджуються з тим, що суперечка справді точилася навколо [[віная]], і зазначають, що розповідь махасамґіків підтверджується самими текстами віная, оскільки віная, пов'язана зі стхавірами, містить набагато більше правил (227), ніж віная махасангіків (152). Втім, це також може бути пов'язано з тим, що махасангіки могли скасовувати ці самі правила.

== Примітки ==
{{Reflist|2}}

== Посилання ==

* [https://sites.google.com/site/sectsandsectarianism/SSlulu11.pdf Секти та сектантство: Витоки буддійських шкіл, лісовий монастир Санті, 2006 рік], Бхіккху Суджато{{Ref-en}}

{{Бібліоінформація}}
{{Портали|Буддизм}}

[[Категорія:Ранній буддизм]]
[[Категорія:Буддизм]]

Стгавіравада - Історія редагувань

Admin: Імпортовано 1 версія

w>Діма Тюлюзін: +Категорія:Ранній буддизм; +Категорія:Буддизм за допомогою HotCat