Свастика: відмінності між версіями

Матеріал з ТеоЕнциклопедії
Перейти до навігації Перейти до пошуку
w>Solidest
м Категорія:Буддиські символиКатегорія:Буддистські символи — перенесення вмісту перейменованої категорії
 
м Імпортовано 1 версія
 
(Немає відмінностей)

Поточна версія на 21:01, 9 червня 2026

Шаблон:Otheruses

Файл:POL COA Boreyko.svg
Свастика на гербі Борейко
Файл:Broken crossed circle.svg
Колова сонячна свастика (права)
Файл:Xrest-swastyka.jpg
Ручний дерев'яний хрест у формі свастики. (Покуття або Гуцульщина. Кінець 19 — початок 20 століття. Національний музей народного мистецтва Гуцульщини та Покуття імені Й. Кобринського (Коломия).)

Сва́стика (Шаблон:Lang-sa; або ) — стародавній символ у вигляді рівнораменного хреста із загнутими на 90° ліворуч або праворуч раменами, що трапляється в багатьох культурах. Назва походить від санскритських слів su («добре») і asti («буття»). У слов'ян звучить як побажання «щасти». Цей символ дуже поширений і найчастіше пов'язаний із Сонцем.

Свастику використовували націонал-соціалісти в Німеччині, зокрема вона була на тодішніх прапорах цієї країни і Націонал-соціалістичної партії<ref>Як людство любило свастику, поки Гітлер її не вкрав. Мукті Джайн Кемпіон Шаблон:Webarchive 2014</ref>. Автором відродження цього символу серед пангерманців був послідовник Стефана Ґеорґе Шаблон:Не перекладено<ref>Шаблон:Cite web</ref>.

Опісля Другої світової війни в багатьох країнах Європи свастику тісно асоціюють з націонал-соціалістами: у Шаблон:Не перекладено, серед яких Німеччина<ref>Шаблон:Немає в джерелі§ 86 Verbreiten von Propagandamitteln verfassungswidriger Organisationen Шаблон:Webarchive Шаблон:Ref-de</ref> та Україна<ref name=":0">Шаблон:Cite web</ref><ref name=":1">Шаблон:Cite web</ref>, використання свастики, як символу нацизму та неонацизму, заборонене законодавчо та визнається злочином. Виключенням є її використання в освітніх, мистецьких та наукових цілях, та використання свастики, яка не пов'язана з нацизмом.

Зміст символу

Свастика — символ обертання навколо нерухомого центру. Обертання, з якого виникає життя. У Китаї свастика (Лей-Вен) колись символізувала сторони світу, а потім отримала значення «нескінченність», або число 10000.

Вважалося, що свастика приносить щастя, але тільки коли її кінці загнуті за годинниковою стрілкою (права свастика, або бонська). Якщо кінці заломлені проти годинникової стрілки, то свастика називається саусвастикою (ліва або буддійська) і має негативний вплив. Маги-зерваніти використовували подвійну свастику — сполучену праву з лівою.

Свастика — святий символ у буддизмі, індуїзмі, джайнізмі, зороастризмі, бон. Крім того, свастика була символом багатьох богів: Зевса, Геліоса, Гери, Артеміди, Тора, Агні, Брахми, Вішну, Шиви, Ганеші, Сур'ї. В Індії також застосовують як оберіг по боках дверей хати. Існує припущення, що за часів неоліту свастику пов'язували з «громом» і «водою»<ref>Шаблон:Cite news Шаблон:Webarchive</ref>

У XX столітті символ свастики став сприйматися негативно у країнах Західної цивілізації у зв'язку з використанням його націонал-соціалістами, які називали його Hakenkreuz, «гакенкройц» («гачкуватий хрест»), і зазвичай зображали похиленим, як у вікінгів. З серпня 1920 року свастику почали використовувати на націонал-соціалістичних прапорах, кокардах, нарукавних пов'язках. У 1945 році союзна окупаційна влада заборонила використання всіх форм свастики в Німеччині. Водночас по сьогодні свастика залишається позитивним символом добробуту і щастя у країнах Сходу — Індії, Китаї, Японії.

Історія

Файл:Swastika.svg
Ліва свастика це сакральний символ у Бон і Махаянській традиціях.<ref>Шаблон:Cite book</ref>
Файл:Swastika right-facing.svg
Права свастика загалом зустрічається у Індуїзмі, Джайнізмі і Буддизмі Шрі Ланки.<ref>Шаблон:Cite book</ref>

Першу відому у світі сваргу та свастичні «безкінечники» меандри знайдено біля Мезина на теренах однойменної стоянки (Чернігівщина)<ref>Г. С. Лозко Українське народознавство. Видання п'яте — Гриф МОН України.- Тернопіль: Мандрівець, 2014.- 512 с.ISBN 978-966-634-565-6 (С.290)</ref>.

В Україні зустрічається в багатьох археологічних культурах, у тому числі трипільській. Також її використовували в гербах давніх українських шляхетських родин (Єльцями, Проскурами). Є історичні факти існування цього символу в Україні в добу бронзи<ref>Отрощенко В. В., Kopnyсова В. М. СВАСТИКА В ЗНАКОВИХ СИСТЕМАХ ДОБИ МІДІ-БРОНЗИ В УКРАЇНІ Шаблон:Webarchive, 2003</ref>

Символізм подібний до знаку Сонячний хрест слугував оберегом<ref>Свастика — народний оберіг?!Шаблон:Недоступне посилання</ref>.

Свастика була елементом відзнаки пластунів до появи фашизму, яку радянська влада «перекручувала» як доказ зв'язку з фашистами<ref name="plast">Свастики українського скаутинґу — Пласту Шаблон:Webarchive 2018</ref>. XX ст принесло погану славу цьому символу, що зумовило неодноразові спроби деяких держав застосовувати однобічне «перекручування» з метою «очорнити і принизити» опонентів<ref name="plast"/>(1921р, 1929р, 1933р)<ref>Нотатки щодо давньої свастики на теренах України Шаблон:Webarchive, 2003</ref><ref>Свастика у Львові та погода в Лондоні. Олександр Косвінцев Шаблон:Webarchive, 2014</ref><ref>ЦЬОМУ НЕ МОЖЕ БУТИ ЖОДНИХ ПОЯСНЕНЬ": КИЇВ ВИМАГАЄ ВІД БРИТАНІЇ ПРИБРАТИ ТРИЗУБ З АНТИТЕРОРИСТИЧНОГО ПОСІБНИКА Шаблон:Webarchive, 2020</ref>.

Файл:Etruscan pendant with swastika symbols Bolsena Italy 700 BCE to 650 BCE.jpg
Етруська підвіска з символами свастики. Больсена, Італія. 700 до н. е.-650 р. до н. е.

Юридична відповідальність в Україні

Згідно з українським законодавством, публічне використання свастики на території України, як символу націонал-соціалізму та неонацизму, є кримінальним злочином.

Кримінальний кодекс України<ref name=":1" />, за використання нацистської символіки, визначає наступне покарання:

Стаття 436−1. Виготовлення, поширення комуністичної, нацистської символіки та пропаганда комуністичного та націонал-соціалістичного (нацистського) тоталітарних режимів

1. Виготовлення, поширення, а також публічне використання символіки комуністичного, націонал-соціалістичного (нацистського) тоталітарних режимів, у тому числі у вигляді сувенірної продукції, публічне виконання гімнів СРСР, УРСР (УСРР), інших союзних та автономних радянських республік або їх фрагментів на всій території України, крім випадків, передбачених частинами другою і третьою статті 4 Закону України «Про засудження комуністичного та націонал-соціалістичного (нацистського) тоталітарних режимів в Україні та заборону пропаганди їх символіки», -

карається обмеженням волі на строк до п'яти років або позбавленням волі на той самий строк, з конфіскацією майна або без такої.

2. Ті самі дії, вчинені особою, яка є представником влади, або вчинені повторно, або організованою групою, або з використанням засобів масової інформації, -

караються позбавленням волі на строк від п'яти до десяти років з конфіскацією майна або без такої.

Закон України «Про засудження комуністичного та націонал-соціалістичного (нацистського) тоталітарних режимів в Україні та заборону пропаганди їхньої символіки»<ref name=":0" /> дає наступне визначення нацистській символіці:

5) символіка націонал-соціалістичного (нацистського) тоталітарного режиму — символіка, що включає:

а) символіку Націонал-соціалістичної робітничої партії Німеччини (НСДАП);

б) державний прапор нацистської Німеччини 1939—1945 років;

в) державний герб нацистської Німеччини 1939—1945 років;

г) найменування Націонал-соціалістичної робітничої партії Німеччини (НСДАП);

ґ) зображення, написи, присвячені подіям, пов'язаним з діяльністю Націонал-соціалістичної робітничої партії Німеччини (НСДАП);

Цікаве

У комп'ютерах, у таблиці кодування символів стандарту Unicode є знаки китайських ієрогліфів 卐 (U+5350) та 卍 (U+534D), а також тибетські знаки свасті: ࿕ (U+0FD5), ࿖ (U+0FD6), ࿗ (U+0FD7), ࿘ (U+0FD8).

Прочани, що відвідують гору Кайлас, стверджують, що при сході та заході сонця на схилах гори, внаслідок «гри тіней», утворюється великий символ свастики (лівої та правої).

Галерея

В Японії Ієрогліфічний знак — мандзі [1] Шаблон:Webarchive
Буддистський символ
Файл:Swastika.jpg
Курильниця буддистського храму Сенсодзі в Токіо.
Картографічний знак
Файл:Japanese Map symbol (Temple).svg
Позначка для буддистського храму на японських картах
Мон (емблема) самурайських родів: Цуґару, Хатісука, Хасекура та інші.
Файл:HasekuraBlason.jpg

Файл:Hishi manji.png

Файл:Ura manji.png
Герб японського посла Хасекури Цуненаґи на Акті надання йому громадянства Риму (17 століття).


Мон — «ромбовий мандзі».


Мон — «зворотний мандзі».
Емблема міста Хіросакі
Файл:Flag of Hirosaki, Aomori.svg
Прапор міста Хіросакі з моном Цуґару.
Візерунок традиційного японського одягу

Див. також

Примітки

Шаблон:Reflist

Література

Шаблон:Стовпці

  1. Нотатки щодо давньої свастики на теренах України Шаблон:Webarchive, 2003
  2. ТРИПІЛЬСЬКА СВАСТИКА. В. О. Касьян, Р. О. Литвиненко
  3. Найдавніша свастика була в Україні? Шаблон:Webarchive 2014

Російською мовою

  1. Уилсон Томас. Свастика. Древнейший известный символ, его перемещение из страны в страну, с наблюдениями о перемещении некоторых ремёсел в доисторические времена / Перевод с англ.: А. Ю. Москвин // История свастики с древнейших времён до наших дней. — Нижний Новгород: Изд-во «Книги», 2008. — 528 с. — С. 3—354. — ISBN 978-5-94706-053-9.
    (Це перша публікація російською мовою кращої фундаментальної праці з історії свастики, написанної куратором відділу доісторичної антропології Національного музею США Томасом Вілсоном, і виданої вперше у збірнику Смітсоновського інституту (Вашингтон) у 1896 році).
  2. Акунов В. Свастика — древнейший символ человечества (подборка публикаций) Шаблон:Webarchive
  3. Шаблон:Книга-ру
  4. Багдасаров Р. В. Мистика огненного креста. Изд. 3-е, доп. и исправл. — М.: Вече, 2005. — 400 с. — 5000 экз. — (Лабиринты тайноведения). — ISBN 5-9533-0825-6.
  5. Генон Р. Символы священной науки / Пер. с франц. Ника Тирос. — М.: Беловодье, 2002. — 496 с. — 3000 экз. — ISBN 5-88901-008-5.
  6. Генон Р. Символика креста / Пер. с франц. Т. М. Фадеевой и Ю. Н. Стефанова. — М.: Прогресс-Традиция, 2004. — 704 с. — 2000 экз. — ISBN 5-89826-196-6.
    Изд. 2-е. — М.: Прогресс-Традиция, 2008. — 704 с. — 1500 экз. — ISBN 5-89826-196-6.
  7. Шаблон:Книга-ру
  8. Городцов В. А. Археология. Каменный период. — М.; Пг., 1923.
  9. Драчук В. С. Системы знаков Северного Причерноморья. Тамгообразные знаки северопонтийской периферии античного мира первых веков нашей эры. — Киев: Наукова думка, 1975. — 176 с., вкл. 26 л. илл. — 10.000 экз.
  10. Елинек Ян. Большой иллюстрированный атлас первобытного человека. — Прага, 1985.
  11. Ивановская В. И. Орнаменты Древней Америки. — 2006.
  12. Качаева М. Сокровища русского орнамента. — Изд-во Белые альвы, 2008. — 202 с. — ISBN 978-5-91464-014-6.
  13. Керн Германн. Лабиринты мира / Пер. с англ. — СПб.: Азбука-классика, 2007. — 432 с. — 5000 экз. — ISBN 978-5-352-02036-4.
  14. Кутенков П. И. Ярга-свастика — знак русской народной культуры. Монография. — СПб.: Изд-во РГПУ им. А. И. Герцена, 2010. — 450 с. — ISBN 978-5-8064-1267-7.
  15. Куфтин Б. А. Материальная культура Русской Мещёры. Часть 1. Женская одежда: рубаха, понёва, сарафан. — М.: 1926.
  16. Москвин А. Ю. Крест без распятого // История свастики с древнейших времён до наших дней. — Нижний Новгород: Изд-во «Книги», 2008. — 528 с. — С. 355—526. — ISBN 978-5-94706-053-9.
  17. Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. — М., 1994.
  18. Рыжакова С. И. Язык орнамента в латышской культуре. — М.: Индрик, 2002. — 408 с. + 16 илл. — ISBN 5-85759-190-2.
  19. Смирнова И. М. Тайная история креста. — М.: Эксмо, 2006. — 320 с. — ISBN 5-699-17114-2; ISBN 5-699-17116-9.
  20. Тарунин А. В. Сакральный символ. История свастики. — М.: Белые альвы, 2009. — 544 с.: ил. — ISBN 978-5-91464-029-0.
  21. Трифонова Л. В. Декоративно-прикладное искусство Пудожья и Заонежья в собрании музею «Кижи». — Петрозаводск: ФГУП Истор.-архит. и этнограф. музей-запов. «Кижи», 2004. — 96 с. — 2000 экз. — ISBN 5-9900343-1-8.
  22. Шаблон:Книга-ру

Посилання

Шаблон:Commons2

Шаблон:Типи хрестів Шаблон:Бібліоінформація