Ґаруда

Матеріал з ТеоЕнциклопедії
Версія від 21:01, 9 червня 2026, створена Admin (обговорення | внесок) (Імпортовано 1 версія)
(різн.) ← Попередня версія | Поточна версія (різн.) | Новіша версія → (різн.)
Перейти до навігації Перейти до пошуку

Шаблон:Hdeity infobox Ґару́да або Гаруда<ref>Гаруда, Ґаруда // ВУЕ</ref> (Шаблон:Lang-sa, Шаблон:IAST, палі: Шаблон:IAST — «орел») — велика схожа на птаха міфічна істота в індуїстській та буддистській міфології. Зокрема, в індуїзмі істота є другорядним божеством та ваханою (верховою твариною) Вішну. Їй присвячено кілька літературних творів, зокрема пурана — Ґаруда-Пурана і упанішада — Ґаруда-Упанішад, вона часто згадується у Махабхараті. В буддизмі Ґаруди вважаються розумними істотами, вони мають навіть свої міста і розвинуте суспільство. Назва істоти також використовується мовою гінді до сузір'я Орла, а шуліка королівський (Haliastur indus) вважається її сучасним втіленням<ref>Russel, RV & Lal, H. 1916 The tribes and castes of the central provinces of India. Published Under the Orders of the Central Provinces Administration In Four Volumes Vol. I. Macmillan and Co., Limited St. Martin's Street, London. pp. 2231</ref>. В буддизмі Ваджраяни — ідам, один з символів просвітленого розуму.

Образ і функції

Ґаруда в індуїстській міфології — вахана (їздова істота) бога Вішну у вигляді птаха чи людино-птаха. В Магабхараті Ґаруда описується як молодший брат Аруни, візника бога сонця Сур'ї. Мати змій на ім'я Кадру обманом обернула свою сестру Вінату, матір птахів, у рабство. Віната народила від мудреця Каш'япи яйце, з якого через 500 років вилупився Ґаруда. Він з'явився на світ одразу дорослим і могутнім. Його крила сяяли так сильно, що боги спершу сприйняли його за бога вогню Аґні. Ґаруда поставив собі мету визволити матір. Цим пояснюється ворожнеча між птахами та зміями. Змії наги погодилися відпустити Вінату, якщо Ґаруда зможе принести їм напій безсмертя амріту. Ґаруда полетів на небо і викрав амріту. Кілька її крапель впали на гостру траву. Змії облизали її і їхні порізані язики лишилися назавжди роздвоєними. Індра кинув у Ґаруду свою зброю ваджру, але той був настільки могутній, що ваджра розбилася. Змії, випивши амріту, набули здатності омолоджуватися, скидаючи стару шкіру. Вішну приборкав Ґаруду клятвою, що той стане його ваханою та емблемою<ref name=":0">Шаблон:Cite news</ref><ref name=":1">Шаблон:Cite web</ref>.

Як в індуїстській, так і в буддійській традиціях Ґаруда є володарем птахів<ref>Шаблон:Cite web</ref>.

У джайнізмі Ґаруда — якша або охоронець Шантінатха<ref name="Dalal2010p145">Шаблон:Cite book</ref><ref name="Glasenapp1999p532">Шаблон:Cite book</ref>. Джайнська іконографія показує Ґаруду як людську фігуру з крилами та нитковим колом<ref>Шаблон:Cite book</ref>.

Іконографія

У вигляді Ґаруди поєднані людські та пташині риси. В нього людське тіло, пташиний дзьоб, крила та кігті. Буває чотирируким; тоді дві руки побожно склажені, а в інших двох він може тримати парасольку й посудину з амрітою — напоєм безсмертя<ref name=":0" /><ref name=":1" />. Тибетська іконографія зображує Ґаруду з людською верхньою частиною тулуба та руками людини, а решта тіла пташині. Голову Ґаруди часто прикрашає коштовність, яку він викрав у царя змій. Також іноді зображається з царем змій у дзьобі чи восьма зміями, оберненими навколо рук і ніг, як браслети, сережки і наголовні прикраси<ref name=":1" />.

Культ Ґаруди

Зооморфні варіації зображень Ґаруди вельми поширені в південно-східній Азії. Воно популярні по всій Індії, Непалу, Шрі-Ланці, Бірмі, Таїланду. На Балі його анімалістичний образ набув великої популярності. Зображення Ґаруди використовують для захисту від змій, їхніх укусів і отруйних тварин взагалі. В Китаї Ґаруду ототожнюють з місцевим богом грому: він носить молоток і зубило, що символізують гуркіт грому та спалахи блискавки<ref name=":1" />.

Тибетська традиція буддизму приписує Ґаруді здатність захищати від отрут і важких хвороб, які вважалися пов'язаними зі зміями. Також цей персонаж постає охоронцем скарбів<ref name=":1" />.

Ґаруда як символ

Зв'язки Ґаруди з Вішну — індуїстським богом, який бореться з несправедливістю та знищує зло у своїх різноманітних аватарах, щоб зберегти дхарму, зробили його культовим символом обов'язку та влади короля, символом королівської влади чи дхарми. Його орлоподібна форма зображена або окремо, або з Вішну, що означає божественне схвалення могутності держави<ref name="Williams2008p138">Шаблон:Cite book</ref>. Його можна знайти на поверхнях багатьох монет раннього індуїстського королівства, або як одноголовий птах, або як триголовий птах, який спостерігає з усіх боків<ref name="Bajpai2004p19">Шаблон:Cite book</ref>.

Галерея

Див. також

Примітки

Шаблон:Reflist

Посилання


Шаблон:Доробити